มีความสนใจทางปรัชญาที่ยั่งยืนในเรื่องภาพลามกอนาจารและการเซ็นเซอร์ แม้ว่าจะมีข้อโต้แย้งมากมายที่สนับสนุนเสรีภาพในการพูด แต่ก็ไม่ได้คำนึงถึงวิธีการใช้คำและความหมายของคำ แต่พวกเขาจะพิจารณาความหมายของคำในบริบทที่กำหนด หากภาพลามกอนาจารเป็นเครื่องมือในการปราบปรามและปรับเปลี่ยนบริบททางสังคม ก็ควรจะเป็นอิสระ อันที่จริง การอภิปรายที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับเสรีภาพในการพูดควรเน้นที่การกำหนดความหมายของภาษาในสังคมและบริบทที่ใช้
เศรษฐศาสตร์ของภาพลามกอนาจารมีความซับซ้อน คดีอนาจารช่วงแรกๆ ถูกดำเนินคดีตามกฎหมายที่มุ่งเป้าไปที่การยั่วยุและยั่วยวน แมงดาคือบุคคลที่ได้รับเงินจากการแสวงประโยชน์จากโสเภณี คนพาลคือคนที่ส่งเสริมหรือส่งเสริมการค้าประเวณี แม้ว่ากฎหมายเหล่านี้จะเปลี่ยนแปลงไปอย่างมากในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา แต่ก็ยังเป็นประเด็นที่น่ากังวลอย่างมากในอุตสาหกรรมสื่อลามก
ในขณะที่การกระจายอำนาจได้ปรับปรุงการเข้าถึงภาพลามกอนาจารหนังโป๊ฝรั่ง แต่ก็ไม่ได้เพิ่มความหลากหลาย แม้ว่าจะมีข้อยกเว้นอยู่บ้าง แต่ภาพลามกอนาจารส่วนใหญ่เป็นความรุนแรง ซ้ำซากจำเจ และอนุรักษ์นิยม ภาพลามกอนาจารส่วนใหญ่ไม่ระบุชื่อ ฉายเร็ว และผิดจรรยาบรรณ แม้ว่าการประท้วงในท้องถิ่นจะประสบความสำเร็จ แต่ธุรกิจในท้องถิ่นก็ไม่สามารถต่อสู้กับรูปแบบธุรกิจที่อาศัยการผลิตมือสมัครเล่นได้ นอกจากนี้ยังไม่ชัดเจนว่าใครทำเงินจากภาพอนาจาร
แม้ว่าการกระจายอำนาจจะเพิ่มการเข้าถึงสื่อลามก แต่ก็ไม่ได้ลดมาตรฐานลง กระแสหลักเริ่มที่จะโอบรับเนื้อหาหลากหลายรูปแบบ ผู้ผลิตบางรายได้ย้ายไปฟลอริดาหรือเนวาดาเพื่อหลีกเลี่ยงกฎระเบียบที่เข้มงวด ภาพลามกอนาจารบางเรื่องยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ แต่ก็เป็นที่ยอมรับมากขึ้นในสังคม แม้จะผิดกฎหมาย แต่ตลาดสำหรับภาพลามกอนาจารประเภทนี้ก็เติบโตขึ้นอย่างมาก นอกจากการขาดกฎระเบียบแล้ว อุตสาหกรรมนี้ยังตกเป็นเหยื่อของการแสวงประโยชน์ของตนเองอีกด้วย
ในแง่ของสถานะทางกฎหมาย ภาพลามกอนาจารกลายเป็นรูปแบบการแสดงออกที่ได้รับความนิยมมากขึ้นเรื่อยๆ โดยไม่คำนึงถึงสื่อ ภาพลามกอนาจารไม่ผิดกฎหมาย และหลายคนมีอิสระในการแสดงออก อุตสาหกรรมส่วนใหญ่อยู่ภายใต้การควบคุม และแรงงานและแรงงานเด็กเป็นเรื่องธรรมดา ในบางประเทศ มีแม้กระทั่งประมวลกฎหมายที่ห้ามเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องเพศอย่างโจ่งแจ้ง หากเนื้อหานั้นผิดกฎหมาย ผู้สร้างจะถูกปรับอย่างหนัก แต่นี่ไม่ใช่กรณีในเยอรมนี
ไม่ใช่แค่การเซ็นเซอร์ภาพลามกอนาจารที่นำไปสู่การกระทำที่รุนแรง การแพร่กระจายของเว็บไซต์ที่อนุญาตให้มีภาพลามกอนาจารบนอินเทอร์เน็ตได้ก่อให้เกิดวัฒนธรรมแห่งความกลัวเช่นกัน แม้ว่าภาพลามกอนาจารจะไม่ผิดกฎหมาย แต่ก็เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ บางคนอาจไม่ทราบว่าพวกเขากำลังถูกบริษัทโกง เป็นการยากที่จะระบุว่าสื่อกำลังสร้างภาพลามกอนาจารหรือไม่ และถ้าเป็นเช่นนั้นหมายความว่าอย่างไร?
ในทศวรรษ 1950 บางคนรู้สึกว่าภาพลามกอนาจารคุกคามเนื่องจากผลกระทบทางการเมือง ตัวอย่างเช่น ในสหรัฐอเมริกา ภาพลามกอนาจารเป็นรูปแบบหนึ่งของการโฆษณาที่ใช้ภาพของผู้หญิงในท่าที่ใกล้ชิด ตัวอย่างเช่น การโฆษณาภาพยนตร์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องเพศอาจเป็นการเซ็นเซอร์รูปแบบหนึ่ง แต่สิทธิในการพูดอย่างอิสระนั้นสำคัญกว่าสิทธิ์ในการเผยแพร่ภาพลามกอนาจาร เป็นสิทธิที่ควรได้รับการคุ้มครอง
นักวิจัยตระหนักมากขึ้นเกี่ยวกับผลกระทบทางสังคมและการเมืองของภาพอนาจาร และยินดีที่จะใช้คำจำกัดความกว้างๆ ของประเภทนี้ เป้าหมายคือการสร้างคำจำกัดความที่เป็นกลาง สม่ำเสมอ และเข้าใจภาพลามกอนาจารและผู้คนที่เกี่ยวข้อง ในท้ายที่สุด ไม่มีคำตอบที่ถูกหรือผิดสำหรับคำถามที่ว่าภาพลามกอนาจารเป็นสิ่งที่ดีหรือไม่ อย่างไรก็ตาม มีกรณีทางศีลธรรมที่แข็งแกร่งสำหรับทั้งสองฝ่าย
มีความเข้าใจผิดอย่างมากเกี่ยวกับภาพอนาจาร แม้ว่าจะมีเนื้อหาลามกอนาจารหลายกรณี แต่การศึกษาเหล่านี้ไม่ได้แยกความแตกต่างจากสื่อประเภทอื่น ไม่มีกลุ่มใดผูกขาดการแสดงออกทางเพศ ซึ่งหมายความว่าไม่มีกลุ่มคนที่ชื่นชอบภาพลามกอนาจาร และไม่มีสื่อใดที่ปลอดภัย อันตรายของเนื้อหานี้มีความชัดเจน เนื้อหานั้นเป็นอิทธิพลและอาจส่งผลเสียต่อการพัฒนาของบุคคล
คำว่า "ลามกอนาจาร" มีประวัติอันยาวนาน ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 มีการใช้เพื่ออธิบายเนื้อหาทางเพศที่โจ่งแจ้ง ในยุคปัจจุบัน คำนี้ถูกใช้เพื่ออ้างถึงวัสดุรูปแบบใด ๆ ที่ใช้ประโยชน์จากร่างกายของผู้หญิง ตอนนี้เป็นหมวดหมู่ที่ใช้กันอย่างแพร่หลายซึ่งมักถูกอ้างถึงในการอภิปรายเรื่องการเซ็นเซอร์ บางประเทศถือว่าถูกกฎหมายด้วยซ้ำ